去，一旦被主教大人确认，就可以筹备巨大的典礼来恭迎神明现身，第一次出现在世人面前，有很大可能会对有贡献之人论功行赏。

　　这种奖赏自然不会是金银财宝，世俗财务，而是他们梦寐以求的力量和寿命。

　　而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中，而且还无人可以从中做手脚，毕竟这不是凡人王国，可以有种种手段蒙蔽上司，冒领功劳的事情屡见不鲜。

　　神明也许不是全知的，但对于信奉他的，向他祈祷以获取回应的人来说，这些信众的一言一行都在神的眼中，自然没有冒领功劳这个说法，而除非有神明的默认，一个有真神存在的神庙，内部争斗也是很难发生的。

　　作为一个已经数百岁的老牧师，他早已经到了风烛残年的时刻，对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现，这位老牧师是最坚定的支持者，也是最希望神明现身的。

　　阿特兰牧师安全理解这点，不过这和他没有冲突，毕竟这位神明前途极其远大，几乎可以插手一切领域。

　　比如雨神的地盘，下雨的神术，往往会失灵，这已经屡见不鲜了。

　　下一场雨要有好运，才能成功，否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。

　　又比如战场上，原本应该是战神主导的领域，但战场中各种意外实在太多，参战双方又是兵力众多，神明也没有精力照到每个信徒，这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔诚，以及足够好运，可以躲开各种致命伤害。

　　这些情况，幸运之神的牧师们都得很清楚，当然其他神庙的牧师们也得很清楚。

　　在发展过程中，自然受到了大量的暗中阻挠，好在人类国家早已通过了神人契约，禁止各种神权战争，以免损耗人类内部高阶战力，各位有真实回应的神明都有资格在这片土地上传教，因此明面的打压和冲突一直没有出现。

　　当然这种情形的根本背景在于，越来越严重的亡灵天灾，人类世界需要一切有真实效果的力量，否则就可能被彻底毁灭，因此不同神明信徒之间的冲突，被世俗王权限制在一种低烈度的情形。

　　这种情况下，一个新神庙才能从零发展起来，否则早就被各位历史悠久的神庙打压到死了。当然，这也是因为他们的确可以提供一些有用的正面神术，来证明自己不是伪神和邪神的信徒。

　　两位牧师开始了闭门讨论，商议着各自的感受，以求把这份报告弄得无懈可击。

　　神术不是随意施展的，尤其是大型神术，对人力物力的消耗，是巨大的，前期准备也是漫长的，因此他们并不能无端再做一次实验，而一些可以快速施展的神术，却很难直接接触到神明的存在，并不能在这份报告中提供多少帮助。

　　作为两个

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