题目通常会直指朝廷时政利弊，但怎么答很重要，是一味的歌功颂德，还是直指时政利弊，完全看个人取舍。
通常来，歌功颂德成功率比较高，毕竟殿试的主考官是皇帝，你在策论里骂他施政不力，他肯定是不喜欢的。
诗赋对苏牧来反而是最简单的，因为他脑子里存货还有很多。
帖经的试题类型，是考官任意选取四书五经中的某一段，留下几个字或几句话，要求考生将其他的默写出来。
其实就是填空题，将四书五经全部记下来，这一项考试问题也就不大了。
而墨义就是围绕经义及注释所出的问答题。
需要的不止是背诵能力，还需要通词达意的将题目的意思解释出来，也就是释义，一般都是学习一些大儒和高官的释文，能有独到见解则更好，但你的见解必须能得到考官的认可。
科举对苏牧来，难也不难，不难也难，他如果不是赘婿，还真想去试一试。
“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财.......虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。”
整本《大学》不过两千余字，苏牧闭目轻吟，很快背完一遍。
在苏牧看来，大学是一部神书，书中道理发人深省，他每次研读都会觉得治国理应如此，古人不是不明白书中的道理，只不过国家太大，人口众多，各方利益盘根错节，再加上施政者能力有限，很难将书中的理想变成现实。
穆老夫子走到苏牧桌前，问道：“你在读大学？”
他之所以对苏牧态度大变，是因为一大早女儿穆书蝶来了一趟书院，将昨晚他们夫妻拜访苏牧的事告诉了他。
女儿女婿与苏牧关系缓和，他自然不会再去针对苏牧，反而关心起苏牧的学业来。
苏牧点零头，起身施礼。
“见过夫子，是的，学生最近在读大学。”
“哦！”穆老夫子哦了一声，轻捋着胡须道：“老夫考校考校你，‘仁者以财发身，不仁者以身发财，’何解？”
苏牧愕然，他没想到，这老夫子突然要考校自己。
不过，这次他没有选择顶撞，娓娓答道：“回老夫子，此两句之意为，仁德之人，运用财物帮助他人，自然会得到众人拥戴，不仁之人，利用身份地位以搜刮财富，终必招来亡身之祸。”
穆老夫子点点头，又问：“国不以利为利，以义为利也。何解？”
“一个国家不应该以财货为利益，应该以仁义为利益。”
“很好，你读大学有何感悟？”
“学生读大学，感如，一国之君，一朝之臣，一域之民，若都如大学中所言行事，人们都将无比幸福。”
苏牧心中确实有此感慨，前世那种盛世，不止没能达到这种程度，反而世风日下。此时的社会有礼的约束反而距离书中理想更近，人们差的反而是最容易获得的财富。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”穆老夫子点点头，甚是欣慰：“自子以至于庶人，一是皆以修身为本。时至今日，你还觉得密国公周宗被囚禁致死，冤枉吗？”
苏牧;“.......”
这老头原来还记恨上次那件事。
苏牧从来没觉得周宗帏薄不修（男女通吃）是对的，笑着回道：“学生从不觉得密国公冤枉，而是觉得其子祁国公行的是至孝，不应生受指责，何况斯人已逝......”
穆老夫子闻言，略一思忖，点点头，“善。”
罢转身离开。
见这老头今日反常，苏牧很快明白了，介子休夫妻肯定是跟他了什么，才导致他对自己态度大变。
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