来,见众人正在商量事情的九叔,见众人已经商量的差不多,才站出来提醒掌门人,吉时已经到了。
“好,我知道了,去外面准备吧。”
掌门人点了点头,对着众掌门道:“今日也算我上清派最后一件喜事了,众位可愿与我一起观礼。”
“自然愿往!”
王霄可能是最后一位授箓的真人,众人自然不会错过这件盛事。
“走吧孩子!”
掌门人回头拉住王霄,在众多掌门的陪同下大步的往门外走去。
定的时间虽然是十八,但不代表着就是那时候开始。
在此之前,还需要很多仪式要进行。
启师,上表,发愿……
这一系列的仪式,需要从头一天开始,直到到达指定吉时,再进行最后的流程。
繁而复杂,但这是从古到来的规矩,也是对历代祖师和对道的尊敬。
在很多人的印象中,授箓不就是在天地之间挂个名,对于法力高强的人而言,有没有无所谓。
其实这是一个误解。
用通俗的来说,普通道士就是普通百姓,想要请神施法,还需要借助长辈的名号。
每次开坛做法,报的都是我是谁谁谁亲戚,你来帮我忙,我亲戚一定会记住你的好,回头也帮你。
授箓就不一样了,那可是正儿八经的有官职了,已经挤入了官场行列。
有了授箓的道士,在开坛做法不用再拉亲戚长辈的名头,直接可以以自身的官职命令。
没有授箓,喊的都是恭请谁谁谁帮忙,有了命令以后就不用恭请了,直接命令就可以了。
简单来说,就是有关系的老百姓,和有官身的官老爷的区别。
授箓分很多品级,跟官场一样,从九品一直到正一品,王霄要接授的上清大洞符箓,正是最顶尖的正一品。
这场仪式,由太上长老亲自主持。
自打九黎大阵后,这位老人受到了重创,面部已经恢复不到以前的模样。
据说大太上长老几人,已经做好了授箓结束之后,就去地府述职报到了。
身穿正服的王霄,在太上长老的指引下,完成一个个仪式。
从白天到黑夜,从黑夜到黎明,直到十八的正午之时。
“四目伱现在有什么感想?”
也被邀请参加观礼的一休大师,看着已经换上紫色天师袍的王霄,手肘顶了顶旁边眼圈泛红的四目。
“骄傲且感慨!”
四目抹了抹眼角,有些哽咽的回了一句。
要是以前,一休大师绝对会调侃一句,可今天他能明白老友的心情。
现在的四目就像看着孩子长大成人,步入婚姻殿堂,即将拥有自己家庭的父母。
既为孩子感到高兴,也明白孩子以后将不会再陪伴在身边。
从小不点抚养长大成人,其中费了多大的心血,投入了多大的感情,已经习惯了孩子在身边,如今孩子以后要为自己的家庭而忙碌,不可能再陪在父
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