点被他打死了。”
老罗的这一番话,听起来确实是针对案情较为“合理”的解释。只是,我想不明白,红衣,针刺状伤口,以及符篆,这三个特征有什么含义。
就在这时,老罗突然转过头来看着我,脸上的表情瞬间阴冷了不少:“小哥,不知道你有没有听说过茅山道术?”
因为之前T市的碎尸案涉及了宗教,所以对于这一方面的知识,我还是恶补了一番。
茅山道术是中国道教神秘莫测的一种法术,传说施展开来能够驱鬼,降魔,甚至是超度亡灵。可由于种种愿意,茅山道术很多都已经失传了,今天流传下来的,基本只是一些民间的法脉。
当然,对于茅山道术是否真有这种奇效,我还是持保留意见的。不过,我有些不解老罗为什么会突然把问题扯到了茅山道术上面。
“你是想说,那三个线人的死亡,和茅山道术有关?”
老罗点了点头:“在茅山道术的理念中,死者身穿红衣,死后即有很大概率化为厉鬼。额头上的针刺状伤口,是为了将魂魄留在身体中,至于胸口上的符篆,曾经有人说过那是一种赶尸用的符文。
虽然听上去有些不靠谱,不过有没有这么一种可能,凶手先是用了某种特殊手段杀了那三个死者,然后运用茅山道术驱赶尸体,让三个“线人”在密室里又死了一遍。因为提前用针将魂魄锁在体内,所以法医检查不出问题,咋一看起来,和自杀一模一样。”
老罗说的神乎其神,听起来还真像这么一回事,不过我并不怎么相信他说的这些话。
凶手若是真有如此大的本事,能运用茅山道术杀人于无形。那么又何必画蛇添足,弄一出伪装“自杀”的戏码?
我想起楚梦寒在碎尸案中不止一次和我说过,她只相信自己的亲眼所见。现在想来,确实有几分道理。所以,在见到凶案现场以及尸体之前,我不想过多的和老罗谈及这些没有任何根据的揣测。
不知不觉间,老罗把车开到了城乡的一处招待所外,他停好车之后,招了招手,示意我跟过去。
招待所是一幢三层的红砖瓦房,上个世纪八十年代的建造风格,看起来颇有些历史感。老罗告诉我,他从曹荣手中逃脱之后,就一直住在这间招待所里面。
“在找到另外两名线人之前,咱们可以先呆在这里。这间招待所不仅位置偏僻,而且后面紧临着大山,要是有意外情况,也方便我们逃脱。除了一些跑长途是司机外,几乎没什么人住这里。”
老罗的房间在二层,顺着二层连廊一直朝前走,最里面的那间就是了。
为了方便,我将的房间定在老罗的正对面。招待所的负责人是个六、七十岁的小老头,听力有些不好,一个人自顾的在前台研究着棋局,和他聊了好久,才终
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