刚，被冷雨一浇，伤口便又开始隐隐作痛了，不仅是右肩，盈儿的全身，都在隐隐作痛。

　　“但茂儿不同。”对于梁茂，黑齿影寒一向是视如己出的，而梁茂对黑齿影寒，也是像对母亲一般敬爱。因此，梁茂才会一而再，再而三地问黑齿影寒一些敏感的事，而黑齿影寒也总是会耐心作答。

　　“你所处的，当是治世。而治世牧民，当以仁德。”

　　这番话的依据，便是这四百年的秦汉史。秦以酷法而强，进而一统六国，但也因法律过严，而二世而亡。汉朝吸取了秦的教训，牧民以仁，示民以忠孝。故而能绵延四百年。

　　而梁祯和黑齿影寒所处的时代，恰恰是自光武中兴以来，天下最为混乱的一个时代，这是一个群雄并起，人心离散的时代，故而需要牧民以酷，如此才能在最短的时间内，重铸被瓦解的秩序。而梁茂的时代，由于北方已定，所以最为急需的，是一个宽和的环境，以鼓励生育，劝课农桑。因此，牧民务必以仁，以柔。

　　“决定我们是谁的，不是自身。”黑齿影寒微微地抬起头，瞄了眼窗外，那密布的乌云，“而是这天道。”

　　梁茂静静地听着，并不时地点了点头，以示自己已然记下，并会在日后的漫长岁月中，去一点点地品味，这些长辈的肺腑之言。

　　永远没有人，能够违悖时势的规律，并成就一番事业。哪怕他是天下人望，也不行。最有说服力的例子，就是王莽——要不是他在称帝之后，试图兴复周制，违背了发展的规律，他所开辟的新朝，也是未尝不能绵延两百余年的。

　　“但有一类人，永远不要宽恕。”黑齿影寒忽然竖起右手食指，眼神也为之一厉。

　　“叛徒？”梁茂试探性地问道。

　　“亲信。”答案，果然再次出乎梁茂的意料。因为在人与生俱来的意识之中，亲信，才是永远的例外，所有宽恕，也自然是应该针对这类人的。

　　梁茂左右想不明白，于是他便问道：“此话怎讲？”

　　“宽恕侯侍郎，是因他离我太远，再如何作乱，于我也无害。”确实，侯音在关中捅了这么大的篓子，之所以还能全身而退，所依赖的，并不仅仅是魏王的庇护，还有黑齿影寒的“宽恕”，要不然，凭借黑齿影寒对关中文武那近乎绝对的权威，侯音就是有十个脑袋，也不够他走出关中的。

　　“但君阳不同，他知道的，太多。”黑齿影寒神色一伤，语气也有所放缓，“况且宽恕了他，旁人，会更加有恃无恐。”

　　而这，便是历代帝王的驭下之道，平日里他可以对亲信的一切为非作恶，都充耳不闻，只是，一旦这些亲信的行为，触碰到了底线，比如谋逆，那他们的结局，便是异常惊人地一致——夷灭三族。再反观这些帝王的毕生之敌，当他们失败之后，往往还可能善终。因为，他们对于这个帝王已经毫无威胁，因而正好拿来宣示，帝王宽广的胸怀。

　　梁茂听后，不禁联想起自己的大人梁祯。想起了大人这些年来，对待董承、伏完家族的手段——或夷灭三族，或发配边疆，总之，凡是试图铲除他的人，没有一个，是能恶恶止其身的。但对于其他《汉律》中规定的，当牵连家眷的罪行，魏王却几乎，都选择了宽恕罪人的家眷。

　　或许，这就是黑齿影寒所说的，宽恕对自己没有任何威胁的人，赶尽杀绝对自己威慑大的人吧。

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