托莉雅的成就倒也不算奇怪,毕竟那是世所罕见的天生神体,先天精气圆满,只要打磨精神到了完满地步,自然就可以有所成就。
可是,决赛的另外一位选手柳生元和的表现却让他们无比惊异,要知道正常情况下,感应先天一炁首先就要修持到气血游走全身,养练到全身气血无漏,同时锻炼心志到心志通达的程度。
所谓后天逆转先天,你也得先把真气练到圆满,才谈得上逆转先天,化生先天一炁。
而所谓的心志通达,也叫做大恒心、大毅力,意思是指在选定的前进道路上,有一种超越生死的坚持。说起来这种人在武道界也不算很罕见,无论是日本的剑豪、天朝的暗劲大师和西方的正规骑士,都曾经有过这种经历。
这说起来倒是简单,完成的人也不算少,但是实际上,没有相当社会阅历和人生经验、心志未定的年轻人,根本就不知道自己到底追求的是什么,更别说什么超越生死的坚持了。
比如说学生时代,可能对于一般学生来说,考个高分,父母奖励、同学羡慕就算是追求了;更复杂些就是有能力在同学老师面前装个逼什么的就很满足了,那不叫心志通达,撑死就是一点少年的虚荣心而已。
只有少数心志过人之辈,才能找出值得奋斗一生的坚持。
比如说,在艰苦年代,就有学生少年立志‘为中华崛起而读书!’,这才是大恒心、大毅力,真正的心志通达。
这种情况少之又少,不去说他,光是为国立心和为己立心的区别,就决定了每个人心志通达的难度完全不一样。
为国立心和为己立心,先不说境界高下的问题,两种志向,对于超越生死的坚持难度可完全不一样。
为国立心者,本身就做好了肩负超出自己生命的责任的思想准备,只要不是中途退缩,这种崇高的责任感自然能够推动他不断奋进,直到超越自己的极限。
而为己立心者却只需要对自己负责,肩负的压力却要小了许多。然而压力不大的同时,却也代表着他们缺乏对自己生命潜力的深刻发掘,人都是适应性的动物,压力固然沉重,却也是激发每个人深刻发掘自我潜力的动力来源。
所谓‘生命不能承受之轻’,就是指由于缺乏对生命的额外承担,导致对自我生命的轻贱!
正因为只需要对自己负责,所以一旦遇到艰难困苦,这种人就容易产生轻生逃避的念头,像是考试不及格就跳楼自杀、猫丢了就离家出走的小孩,这种人正是因为没有对社会和家庭的责任感,一切从自我出发考虑,从而导致轻贱了自己的生命价值。
他们的逻辑非常简单——我只为自己的负责,那么我觉得太辛苦的时候,放弃了生命就是,反正也不影响别人嘛!
这种逻辑本身倒也不算
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