2)第六十一章 海上的幽灵(十三)_穿越时空的旅者
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  ,通往“圣堂”的道路可不比前往驾驶舱,必定是极其艰难的路程,就算是对方在“圣堂”设置了某种“陷阱”,专门等待着他们的到来也有极大的可能。

  但是这一切,都无法成为阻止他们前行的理由。

  ※※※※

  这里是没有被冰封的海域。

  茫茫的大海之上,一行人凭空漂浮在海面之上。

  没有任何的凭借物,踏在海面上的双脚却如同踏在地面上一般地稳固。稍加注意还会现,原本波涛涌动不止的海面,在经过他们的脚下时也会变得如同镜面一般的平静。

  几人或老或少,有男有女。身穿着不同的服饰,有着不同身份的人,却有拥有着一个特点。

  他们的衣服或是身上,都有着一个黑底白十字的标志或是装饰物。

  “诺亚方舟”,可以在海上制造出强力的避难所,能够在海上进行可以快移动,并抗拒一切海上灾难的高级防御术式,取自于记载于《圣经》中的“诺亚方舟传说”。因为“诺亚夫妇极其三个儿子及其媳妇在方舟上得以幸存”的概念,使用此术式可以使得包括施展术式者在内的四男四女八人得以身处于仅次于教宗级防御的庇护。

  但是尽管身处于如此的保护之下,此时的八人却依然没有任何的安全感。

  因为他们所面对的,是世界上仅有的二十个圣人中的一员。

  有著一束绑在後脑杓的黑色长,以及覆盖著丰腴肌肉的雪白肌肤。身上穿著下摆打了个结的短袖t恤、一条裤管被粗鲁扯断的牛仔裤、长筒马靴。腰间绑著一条皮带,皮带里插著长度过两米的日本刀七天七刀。脚下踏着一块一米长短的木板,稳稳地立身于海面之上。

  英国清教所属,神裂火织。令原留守于海船上的“白十字骑士团”全体守备人员,不得不一同出动进行拦阻之人。

  虽然局面上看来像是“八人围住了一人”,但是现在的情况,却让众人反而有种“八个人被一个人制约住了”的感觉。

  “请不要介入我们‘白十字骑士团’的行动。”

  有着防御术式大师、海上不败的贤者之称的术式主持者盖文·李面容凝重地对着神裂说道,握着象征着方舟的歌斐木(柏木,方舟的制造材料)十字的右手手心,早已充满了汗水。

  对于自己的防御术式盖文·李自然十分自信,但是他还没有狂妄到,认为自己能够抵挡一个“圣人”的程度。

  综合战力于正教内部百名开外的自己,竟然有一天会与一位“圣人”面对面,还要去拦阻对方,这种事情自己以前想都不敢想。

  但是职责所在,却让自己不得不这么做。如果自己放任这位“圣人”过去的话,在事情结束后,自己所要面对的将是那位总是固执己见的领导者的怒火。

  想想某人以往的作风,相比之下,盖文·李

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