2)第二十章 盖列的剑谱_无限欲望之门
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  他的内心,这种行为上的偏好,说明你心底中有着一个根本的原动力,这个动力是你纷乱心灵中最大的一股。”

  “凡人的心境犹如散乱的沙,风一吹,它就随风飘舞,旁边几个人说这个是对的,他认为这个是对的,旁边另外几人说这是坏的,他便不自信了,好龗的也坏了。”

  “而你心灵中最大的那一股心思,俨然已经堆积起来,堆成了一个大沙堆,通常的风吹过表面,也只能吹走表面一些,却无法动摇整体,这就好比现在无人可以轻易动摇你追求剑术的决心一样。”

  “这一股人心中最大,最为根本的心思,我们可以称之为本性、根性或者本心,所谓江山易改本性难移,这一股子你心中最重大的坚持,就是一个天然容易凝聚的核心。”

  “你需要的就是通过审视自己的内心找到他,这个照见自己内心的过程,我们可以称呼他为明心,也就是明白自己本心,也可以叫做见性,因为这是见证自己的本性。”

  “明白了这个本心之后,你就可以以此为根,以此为核心,行凝聚之法。”

  “凝聚之法,是在明白自己本心之后自行生出来的,明白本心后,本心与你对人生和对世龗界的认识看法结合,它将会阐发出一种方向性的追求,这个追求是本心的愿望,这个步骤中叫做发心,发本愿。”

  “凝聚自己的精神,并且升华的道路,如此就出来了,你需要做的就是抛开其他,去追求本心追求的东西,去实现本心阐发出的大愿,你的精神会在追求与自我的实现中完成步步凝聚,最终升华。”

  “这里需要注意的是,你追求和实现的确实是你本心的追求和本心的大愿,而不是寻常人被别人一个影响,今天以为要有钱就去求钱,明天看到有势好,又去求势的那等追求法。”

  “前者是有了一个起点,沿着本心指出的道路沿着一个方向前行,后者连个固定的起点都没有,今天在这个起点东走一下,明天在那个起点西行一下,犹如乱头苍蝇一般,若无意外,终身都是流于散乱。”

  “而后者不择本心,而是刻意选定一个其他起点,然后沿着一个方向前行,精神也可凝聚,可是在升华之前,他将直面自己的最坚固的本心。”

  “他若无法打破本心,最终确立一个核心的凝聚,那就几乎永远不可到达,而很显然,内心中根深蒂固的东西,通常是几乎不可战胜的,非大智慧大毅力所能破之。”

  “而这时若不能破,说不定还会自此人格分裂,一人有着两个人格,形成两个极端,当其中一个人格主导时,说话做事是一个模样。另外一个人格截然相反。一人犹如两人。”

  “情况严重些的两个人格相互争斗。若不能归一,最龗后彻底自毁死亡都可能。”

  王离

  请收藏:https://m.lew01.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章