2)第二十二章 欲望之门_无限欲望之门
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  长期的束缚后的大爆发,而且他当时有着离,又有后人对古人的优越感,还有着整个物质界面现代为后盾,这个野心却是真得到了他一切身心认同的。

  “何止是快,简直是极快,不过后来我又发现,其实成为帝王并不能让所有欲求都实现,因为一切欲求都建立在一件事上,那就是我这个人得活着。”

  “一个人做的所有事情,唯有活着才有意义,一旦死了,一切都没意义,生活生活,唯有自己生存着,才能活出自己的一切精彩,如果死了,什么帝王又算什么呢?”

  “时间的伟力何其巨大,再伟大的帝王三五十年后也是黄土一堆啊,一切欲望都会归空。”

  “有了这个认识,我的愿景开始有了改变,那便是长生和不朽,以一介渺小凡人只躯,试图去支配永恒,这等愿望和野心,就远在帝王之上了,这是更高的欲望。”

  “而这个愿景由于涉及生死,我的一切心思对此愿景的认同力度也空前强大,因为我若不行此愿,或许七八十年后就要死了。”

  “一旦我死了,一切都会归于空无,七八十年,看似有这么长,但是只要一觉醒来,想着自己十几年前的少时还犹如昨日,看似漫长的人生也不过是白驹过隙。”

  “认识到了这一点,认识到时间每过一刻生命都少了一分,这样的危机感和紧迫感,外力压迫与认同之下,人心的凝聚更是快。”

  王离说到这里,却想起了那日初入邯郸忽悠赵王时说的长生理论,当时他是忽悠赵王,结果出宫之后,实际上自己也是真切认可了的,他欲望的改变正是从那时候开始的。

  “我的心灵就是这样凝聚的,凝聚了之后,这其实还不够,还需要升华,嫣然,你听过我的大利讲学,关于创造的初始部分。”

  “在生存的迫使下,人们创造了合作,于是人们不再单独行动,而是汇集到一起变成了群体,而单纯的群体聚集,比起一个人的确强些,可是还差了些东西。”

  “差了什么呢?差了秩序。”

  “心灵的凝聚,只是能使自己身心归于一,可是想真正入道,还需要一套足够将杂乱聚集起来的心念理顺,并使之围绕核心如指臂使的法理秩序。”

  “人心凝聚,而秩序法理完成升华,宗师之道可成。”

  “而宗师之道也有高下之分,这就在于秩序法理的高下,有的秩序法理能驾驭一个部落,而更强大的秩序法理能驾驭国家,还有更强大的法理,比如嫣然看到我的剑意。”

  “而所谓的法理,并非国家的法理,而是你的心对某中事物足够了解,最龗后得出了最深刻的认识,这个认识也是你一切心灵最深刻的认同。”

  “在此深刻认同下,你的一切心念都会服从核心,你将可以自如驾驭自身一切心念,法理越高,

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