3)第十四章 祖神之祭_无限欲望之门
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  临,发挥出极为强大的力龗量,可以说,任何一个有着传承的蛮人部落,其力龗量都不可小觑。

  从整个力龗量传承和结构来看,五溪部落以血脉为关联,以五溪善翼这位大巫祭为首脑,经其分派到巫武、蛮人战士、乃至普通蛮人妇孺,由此分出阶级。

  由于所有蛮人所祭祀的祖神,有着蛮人寻求强大力龗量庇护以及死后回归和血脉扩张的本能,使用这股力龗量者可以更容易的获取强大力龗量,也会为此本能所挟持,而承担上守护部落,扩张壮大血脉传承之责任。

  至于血脉真灵扩张壮大的结果么?

  这就涉及到祖神祭的最高境界,祖神于大巫祭身上复苏并合二为一,大地上将可重现一位上古女娲造人时期造就的,拥有通天彻地之能的天人,这也就是祖神祭的大巫之境。

  在此之上,还有共工、祝融那等巫神境界,这就非是寻常所传祭法所记载的了。

  王离想着这个结构,以及祖神的存在和复苏,心道若放在DND世龗界,蛮人们个个都是神裔,神性携带者。

  他倒是记得曾经看过的一个有趣的事情,说是费伦世龗界杀戮之神巴尔预龗见到自己的陨落以提前做准备,以备自身日后的复苏,将自己的神性散布大地,使得大地上出现许多携带杀戮神性的巴尔之子。

  巴尔陨落后,这些巴尔之子相互残杀,融合神性就能变得更加强大,一旦神性重新汇集,就可达到他复苏的标准,他也将于陨落中重生。

  这大体就是祖神祭的奥妙所在,看清楚本质,王离知这祖神祭当真是坑爹货,虽然极易获取力龗量,可是力龗量终究归属于祖神所有而不入自身。

  不入自身的力龗量,也就甭想着有超凡脱俗质的蜕变。

  神通强大,可是身体终究只是寻常蛮人一个,而若是能够达成祖神祭的最高境界据说可以有近乎不朽的蜕变,可是到那时候,祖神复苏,修持祖神祭的大巫祭呢?

  很显然,大巫祭绝对是无法匹敌祖神的意志,到那时候就没以后了,一切都为祖神做了嫁衣,当然,若能有战胜祖神意志的能力,那结局自是另当别论。

  在这里,王离有个很大的发现,这方世龗界的蛮人体内血脉在某条线的完整度可谓是极高,远不是其他世龗界的普通人可比。

  哪怕是玄黄大世龗界的普通人体内血脉也是止步低等,想要更高,必须引聚携带规则的罡煞之气又或魔煞之气进行补全完善。

  这方世龗界,除了未达传说中巫神之外,完全可以借此迈步所谓大巫之境。

  体会到这一点,王离心中若有所思,血脉的完整度,意味着在蛮人世龗界,除却至高之外,他不愁没有规则阶梯可以攀爬,至少可以一口气爬到一定程度,这种情况下,拥有足够境界的他只欠缺力龗量。

  封神量劫自劫起到大劫结束,只有十余年时间。

  他来此世龗界,要借此量劫掀起波澜,得窥大世龗界的奥妙,更进一步据此世龗界一方,掠取权柄力龗量,甚至以蛇吞鲸之势,将此世龗界徐徐吃进,时间不可谓不紧张,通过正常情况根本不可能,而在这祖神祭上,他却是看到了一条希望之路。

  上古蛮人鼎盛时期,多少巫神、大巫陨落,其血脉多少传承了下来,只消未复苏,这许多年来各部落积累的力龗量是何等庞大的数字?

  至于血脉本能,其他人皆怕,他却是不惧的,只消未觉醒,徐徐降服战胜本能,这算什么,他有的是经验。

  正如此想着,一位蛮人匆忙赶了过来,五溪善翼传他议事。(未完待续……)

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