职者——或者说，他在任何领域上都是模范一样的人，就连对徒弟的标准简直可以用苛求来形容的远坂时臣也毫不吝啬的将褒扬给予绮礼。

　　从出生至今，没有任何事能难倒绮礼，他却在每件事即将得到最高荣誉的时候撒手不干。

　　那并非是任性或是怎样，只是单纯的判断出“自己并不像想这样做”而已。

　　如果是常人的话，恐怕在一开始就能得出结论。可是绮礼做不到。

　　他没有那样的能力。或者说——他无法从任何已知的事物中感到愉悦。因为这样，他就无法判断自己是否想要做这件事。

　　因为绮礼的无欲无求，他的父亲认为他是一个圣徒，且自己必须要担负起指引圣徒的责任。于是很小的时候绮礼就背负了他父亲全部的期待，按照他父亲所指引的方向去前行。

　　可是，绮礼能感到，自己仍是虔诚的。

　　直到现在，已然了解了自己扭曲所在的绮礼却依旧认为自己是虔诚的。

　　如果说，把自己所有的喜悦都想与其分享，所有产生的忧愁都想对其倾诉，所有犯下的罪行都向对其忏悔，愿意为其献上自己的生命与灵魂，将神视为比父母更亲、比恩师更高、比朋友更亲密的存在——这样的感情，能称为虔诚的话，他的确是虔诚的。而且他还愿意虔诚的度过余生。

　　那么。问题就来了。

　　毫无疑问，他的愉悦所在与教义是冲突的。

　　如果神是万物的造物主，那么对于所有灵魂而言“快乐”才是真理。

　　但现在，一个违背了道德却得到快乐的灵魂真实存在，且他的确对神明饱含敬畏。他的快乐仅仅来源于灵魂的中心。

　　他是违背了道德就能达成自我的实现的单纯灵魂，而非是因为堕落而得到快乐的堕落的灵魂，这样的分别，绮礼还是能分得清的。

　　换句话来说，就是神明创造了纯恶的他。神明怎会创造一个恶的事物呢？如果这句话被认可，那么善恶的定义，以及真理的所在就产生了矛盾。

　　这一矛盾令人无法忽视。

　　绮礼相信，这其中的秘密一定非常简单，简单到能令自己愕然。

　　那就像是万有引力一样，一直存在于自己身边的简单结论。却因某种原因被自己忽视。

　　为了寻找那个秘密，绮礼已经做好了祈祷一生的准备。可如果可以的话，他仍希望能在现在就得知最后的答案。

　　“你还真是一个单纯的人啊，绮礼。”

　　从未听过的声音在绮礼身后响起。

　　那不是白衣的神明的圣洁不容侵犯，也不是奈亚拉托提普的诡诈诱惑。

　　那是男性的声音，并非有多么雄浑，只是沙哑而充满磁性。如果硬要形容的话，那便是诗人一样温润优雅、如哲人一样令人尊重信服、如王者一样与世间万物都带有一种不容忽视的距离感。

　　“您就是那个在银之门里

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