1)第三十九章 绕不晕你们我不罢休_反叛的蒂雅露卡
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  首先是关于书评区的回复,关于善良邪恶那个先不提,我明白你说的那个是哲学中的定义,但是为了剧情发展,只能将善恶定义为卫宫切嗣定义的【数量】。其本质与其说是【善良】不如说是【正义】。你就把那当成是爱萨托思故意忽悠奈亚子的,无视就好。

  但是关于太乙你说的那条炼金术中的衔尾蛇,就犯了一个认知性的错误——你明显是把apophis和ouroboros弄混了。ouroboros是衔尾蛇,而世界上第一条蜕皮的,拥有【永恒和不朽】含义的蛇是代表混乱的apophis。以下是干货:

  衔尾蛇(ouroboros),是一个自古代流传至今的符号,大致形象为一条蛇(或龙)正在吞食自己的尾巴,结果形成出一个圆环(有时亦会展示成扭纹形,即阿拉伯数字“8”的形状),其名字涵义为“自我吞食者”(self-devourer)。这个符号一直都有很多不同的象征意义,而当中最为人接受的是在炼金术中的“无限大”、“循环”等意义,又有“自我更生”、“自我毁灭”、“自我参照”、“重生”的含义。

  从auat的记载可以看出,不同的蛇在太阳神夜行的过程中扮演相异的角色。依照神话故事的情境我们可以分辨出哪些蛇是象征可亲的、或是可畏的、是保护的、或毁灭的力量。其中apophis每天尝试要将太阳神吞入肚子里,让宇宙又回复起初的混沌与黑暗,但是每一次apophis蛇的计谋都遭到诸神咒语的打败。如此apophis蛇成了创造次序的敌对者,它是混沌与死亡的象征,也是【万物归一者】的原型。而环绕世界的ouroboros蛇(字意:吞尾巴的蛇)却隔开了无止境的混沌,维护着宇宙的秩序。apophis蛇与ouroboros蛇的对比显示出蛇是宇宙混沌与秩序的解释与界限。此外hen蛇象是太阳神的贴身侍卫,保护着太阳神与死神osiris不受apophis以及其它毁灭力量的侵害。从埃及的神话故事中让人清楚看见蛇亦正亦邪、有保护也有毁灭,或生命或死亡的多样特质。

  而大约1600bc即出现于埃及的衔尾样子的蛇,事实上是正在蜕皮的蛇,它来自吉尔伽美什史诗,也是世上最古老的史诗上的记载,表示蛇蜕皮后舍弃旧的身体得到新生,这是【诞生与死的结合】的意味,以表现他们的宇宙观念“永恒和不朽”,意味着没有开始也没有结束、结束就是开始、开始就是结束,时间永远持续轮回着【一即是全、全即是一】,象征着宇宙的统一和永远。蒂雅露卡表示的就是这一种蛇,虽然同样被叫做衔尾蛇,但那只是误

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