2)第五百二十章洞阳掌教心很累_我在聊斋当符师
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  里,不就有好几位道子吗?

  那些人真论起来,也不见得比启明差到哪去?”

  实际上。

  似洞阳山、须弥山这样的仙门,出现一些像孟启明、迦叶的天花种子,那才是正常的事情。

  这代表着这些顶尖宗门传承有序,后泽绵延,并非是一代而亡的气运。

  自从洞阳山第一代大真人,引领宗门成为南洲霸主以来。

  第一代大真人花了两万年时间,培育出了洞阳山的第二位大真人,然后又过了一万年,寿元耗尽,随后便溘然长逝。

  而第二代大真人在第一代大真人死后,执掌洞阳山四万年,在第三万年的时候,便就培养出了施俊阳这位大日剑尊,留下了传承之人。

  而施俊阳在第二代大真人死后,正式接掌洞阳山,成为洞阳山第三代大真人掌教,至今已有三万年了。

  然而施俊阳是在第二代大真人,执掌洞阳山第三万年的时候,成就的大真人。

  等到第二代大真人死去,施俊阳就已经寿元逾两万载。他又再接掌洞阳山三万年,时至如今,施俊阳已经足有五万岁了。

  五万高龄,这个岁数对于大真人来说,差不多也都到了极限。

  洞阳山前两位大真人,都是在五万岁左右的时候仙去。

  其它仙门的一些大真人,也多是如此。

  也就是说,其实施俊阳如今已经进入到了暮年。

  换句话来说,就跟一个风烛残年的老头子一样,随时有可能都会去死。

  当然了。

  对于这些大真人来说,他们的随时自然不可能跟凡人的随时一样,只是十天半个月。

  对他们来说,哪怕随时会去死,这个随时也是以数百年,乃至上千年来计得。

  ‘如今我已有五万两千余岁,虽已至暮年,但使有门中一些延寿宝物在,我再细细静养,当还可支撑个三五千年。’

  施俊阳这时顺带计算了一下自己的寿元,顿觉时间还很充足。

  三五千年的时间,足够等到孟启明成就大真人了。

  甚至哪怕孟启明这个号废了。

  后面还有正阳真人秦岳安,这位也已经地花小成,距离天花虽然遥远,但三五千年的时间也可触摸到,并非没有机会。

  甚至就算前两者都不行,后面也还有吕渊。

  虽然三五千年的时间,想让吕渊成为大真人,有些不可能。

  但扶持他成为地花圆满的境界,也就是如今孟启明与迦叶的修为,也是可以做到的。

  那时虽然洞阳山失去了大真人,无法作为南洲霸主。

  但只要他们把洞阳天一关,缩进去等个几千年,那时吕渊成就大真人,洞阳山再开山门出来后,依然是南洲不可忽视的霸主。

  当然。

  这些都只是最坏的打算,就眼下看来洞阳山的后辈传承,还是很好看的。

  施俊阳如今就等着孟启明成就天花大真人,然后好对洞阳山历代先辈有个交代,证明洞阳

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